علماء دینی، ائمه جمعه و جماعت، مدرسین و برخی از نمایندگان مجلس: اجرای حکم اعدام حیدر قربانی متوقف شود

11:44 - 22 مهر 1399

جمعی از علماء دینی، ائمه جمعه و جماعت، مدرسین شهرهای سنندج، مریوان و کامیاران و برخی از نمایندگان مجلس در نامه‌ای به رئیس قوه قضاییه از وی درخواست کردند که اعاده دادرسی تقدیمی حیدر قربانی از طرف وی پذیرفته شود.

به گفته یک منبع مطلع، برخی از نمایندگان مجلس نیز در نامه‌ای به رئیس قوه قضاییه خواستار توقف اجرای حکم اعدام حیدر قربانی، زندانی سیاسی کُرد محکوم به اعدام و بررسی مجدد پروند وی شدند.

شهریورماه سال جاری، دیوان عالی کشور اعاده دادرسی حیدر قربانی، زندانی سیاسی محکوم به اعدام محبوس در زندان مرکزی سنندج را رد کرد.

روز چهارشنبه پانزدهم مردادماه، تأیید حکم اعدام این زندانی سیاسی کُرد محکوم به اعدام در شعبه ٢٧ دیوان عالی کشور در قم ابلاغ شد.

پس از تأیید حکم اعدام حیدر قربانی در دیوان عالی کشور، وکیل وی درخواست تجویز اعاده دادرسی در شعبه هم عرض دادگاه انقلاب سنندج را کرد.

متن نامه علماء دینی، ائمه جمعه و جماعت، مدرسین شهرهای سنندج، مریوان و کامیاران به رئیس قوه قضاییه که در اختیار کُردپا قرار گرفته، عیناً در پی می‌آید:

محضر مبارک حضرت آیت‌الله رئیسی ریاست محترم قوه قضائیه

در نهایت احترام به عرض تحية و سلام مسروریم. عباد حق جمعی از علماء دینی و ائمه جمعه و جماعت و مدرسین حجره‌های علوم دینی کردستان خاطر عالی را مستحضر می‌داریم:

خانواده‌ای شناخته شده در منطقه‌ی کامیاران که از گذشته‌های دور انس و الفت قلبی با مراجع و محافل دینی داشته‌اند و بر این اساس به ما مراجعه و محلق شده‌اند؛ که واسطه‌ی کسب عنایت مؤمنانه از آن مقام هما به نسبت فرزندشان (حیدر قربانی) شویم. که در دادگاه انقلاب سنندج به اتهام (بغی) به اعدام محکوم و در همان حال به تهمت (مصیب) در قتل سه نفر به نود سال زندان محکوم و دیوان عالی کشور نیز این حکم را تأیید کرده است.

اینجانبان قبل از توسل به حضرت عالی پرس و جو و تحقیقات کامل از وضعیت نامبرده و بزه انتسابی کردیم. برایمان محرز و مشخص شد که حیدر قربانی هیچگاه در هیچ گروه و حزب معاند نظام، عضویت نداشته و بر این اساس فعالیت مخالفم نداشته است. زیره به کرمان بردن است که آیات و احادیث ناظر بر جرائم (بغی) و (مصیب) و چگونگی اثبات آنها را خدمت شما قاضی القضات نظام با آن دایره وسیع علمی و حقوقی و سالها تجربه قضاوت بیان کنیم. توقع و انتظار ما علمای دینی از حضرت عالی این است که با توجه به محرز بودن مغایرت احکام اصداری که برپایه قرینه و شبهه صادر شده با موازین شرعی، امر به متوقف کردن اجرای حکم اعدام و بررسی مجدد پرونده در مراجعه ذیصلاح به آیه (وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) و آیه (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) و حدیث (و تعفو عمّن ظلمك ) رجای واثق داریم که شما قاضی القضات نظام اسلامی درخواست جمعی از علمای دینی منطقه را تقبل و با صدور مجوز برای بررسی دوباره تقید خویش به حفظ جان و خون مسلمانان به اثبات می‌رسانید.

دو شرط برای شمول مجازات اعدام باغی لازم است:

١- فرد مسلح بوده و در مبارزه با نظام جمهوری اسلامی ایران از سلاح استفاده کرده باشد. نامبرده هرگز اقرار به مسلح بودن و استفاده از سلاح نکرده و دلیلی دیگر هم در پرونده وی ظاهراً وجود ندارد.

٢- فرد در گروه باغی عضویت داشته باشد. با شناخت ما و گزارش دادگاه، متهم در تمام مراحل دادرسی عضویت خود را در گروه باغی انکار کرده است. وانگهی طبق کتاب و سنت و نص صریح قانون هرگاه اعضای گروه باغی قبل از درگیری و استفاده از سلاح دستگیر شوند، حسب مورد مجازات آنان حبس تعزیری است.

با عنایت به مراتب فوق از محضر آن فقیه عالیقدر در عالیترین مقام قوه قضائیه تقاضا دارد؛ با رأفت و رحمت اسلامی به وضع نامبرده صرفاً در مجازات بغی اعاده دادرسی تقدیمی از طرف وی پذیرفته شود و كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيداً.

با احترام