کنگرهی بزرگداشت حاجی ماموستا در شهر نودشه برگزار شد
14:15 - 24 اردیبهشت 1391
کُردپا: روز پنجشنبه، بیستویکم اردیبهشتماه \"کنگرهی بزرگداشت علامه ماموستا مُلا احمد نودشی\" با حضور اساتید علمی، فرهنگی، مذهبی و نیز جمعکثیری از علاقمندان به تاریخ مشاهیر کُرد و با همکاری شورای فرهنگ عمومی نودشه در این شهر برگزار شد.
دربارهی نحوهی برگزاری و موضوعات مورد اشاره در این کنگرهی یک روزه، مسئول دبیرخانهی کنگرهی علامه نودشی در تماسی تلفنی به آژانس خبررسانی کُردپا گفت: طی 2 تا 3 سال اخیر فعالان فرهنگی منطقه به دنبال مجوز برگزاری چنین کنگرهای از مسئولان ادارهی فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمانشاه بوده و سرانجام اوایل زمستان سال گذشته تصمیم به برگزاری کنگرهی بزرگداشت علامه نودشی در مسجد جامع شهر نودشه گرفته شد و از اوایل اسفندماه سال گذشته تا اواسط اردیبهشتماه سال جاری فراخوان کنگره در میان علاقمندان به شرکت در این کنگره منتشر گردید.
\"عبدالله حبیبی\" در ادامه با اشاره به ارسال حدود 51 اثر از سوی پژوهشگران و صاحبان اندیشه و قلم به دبیرخانهی کنگره، اظهار داشت: از این تعداد آثار ارسالی، 15 مقاله و 6 شعر برتر در حوزهی شخصیت و دیدگاه عرفانی حاجی ماموستا و نقش حجرههای دینی در افکار و اندیشههای مردم اورامانات جهت ارائه و قرائت در کنگره، انتخاب شدند.
این فعال فرهنگی دربارهی مقالات و موضوعات جدید ارائه شده به کنگره، گفت: سه اثر جدید از جمله؛ نسخهای از وصیتنامهی حاجی ماموستا، توسط یک محقق مهابادی به نام \"محمد عبدُلی\"، که برگرفته از سازمان اسناد و کتابخانهی ملی تهران بود به کنگره ارائه شد و همچنین 11 رسالهی خطی از علامه نودشی که نُه رساله نوشته دیگر اشخاص بوده و ایشان آن را با دست خط خود دوبارهنویسی کرده و نیز مقالهای دربارهی سه رسالهی دیگر از شخص حاجی ماموستا که دربارهی علم نجوم و مسایل فقهی به رشتهی تحریر درآمده، از طرف \"سید نصرالدین فخری\" و برگرفته از کتابخانهی ملی تهران در این کنگره ارائه گردید.
همچنین ارائهی مقالهای دربارهی مناظر و مناقشه علامه نودشی با علامه علی قزلجی در بارهی مسئلهی فلقالفلاق.
از دیگر مقالات و اشعار ارائه شده به کنگره؛
مقالهی \"عبدالحکیم حکیمی\" دربارهی آسیبشناسی علل مهاجرت اندیشمندان کُرد در اعصار مختلف از زادگاه خویش.
مقالات \"حسن قادری\"، \"احمد نعمتی\" و \"سید باقر هاشمی\" دربارهی زندگی و آثار حاجی ماموستا نودشی و یادی از معلم مبارز مرحوم \"اسعد صدیقی\".
مقاله محمود مبارکشاهی و محمد فهیم دربارهی نقش و جایگاه شخصیتهای دینی و فرهنگی در ترویج، توسعهی و ماندگاری زبان، فرهنگ و ادبیان کُردی.
مقالهی \"کورش امینی\" درمورد جایگاه شهر نودشه به عنوان مهد علم و دانش قبل و بعد از حاج ماموستا.
همچنین اشعاری از شاعران؛ سیاوش نادریمقدم، سروه سهرابی، ناطق اداک، جمال فتحیپور، عمر کاشفی و هادی سپنجی دکلمه شد.
عبدالله حبیبی در پایان خاطرنشان نمود که به سبب محدودیتهای مالی و نبود امکانات، هیچ شخصیتی از کُردهای عراق به کنگره دعوت نگردیده بود اما اساتیدی از استانهای کرمانشاه، کردستان و مراکز علمی تهران به کنگره بزرگداشت علامه نودشی دعوت شده بودند.
حاج ملا احمد نودشی ملقب به علامه نودشی در سال 1813 میلادی چشم به جهان گشود و در سال 1850 رسماً از سوی دولت عثمانی جانشین پدر و مفتی شهر سلیمانیه میشود.
وی در بین سالهای 1852-1865 مدرسه دینی زادگاهش را شکوفا میبخشد و بعد از مدتی تدریس در مسجد \"قوله\"ی نودشه، رهسپار سنندج شده و در آنجا به تدریس علوم دینی مشغول شده تا اینکه در سال 1885 چشم از جهان فروبست و قبور ایشان در بالای تپهی \"شیخ محمدباقر\" سنندج واقع است.
آثار حاجی ماموستا نودشی، که مشتمل بر 30 اثر میباشد دربارهی نجوم، علم حساب، اصول فقهی و اشعار کُردی و فارسی به رشتهی تحریر در آمده است.
دربارهی نحوهی برگزاری و موضوعات مورد اشاره در این کنگرهی یک روزه، مسئول دبیرخانهی کنگرهی علامه نودشی در تماسی تلفنی به آژانس خبررسانی کُردپا گفت: طی 2 تا 3 سال اخیر فعالان فرهنگی منطقه به دنبال مجوز برگزاری چنین کنگرهای از مسئولان ادارهی فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمانشاه بوده و سرانجام اوایل زمستان سال گذشته تصمیم به برگزاری کنگرهی بزرگداشت علامه نودشی در مسجد جامع شهر نودشه گرفته شد و از اوایل اسفندماه سال گذشته تا اواسط اردیبهشتماه سال جاری فراخوان کنگره در میان علاقمندان به شرکت در این کنگره منتشر گردید.
\"عبدالله حبیبی\" در ادامه با اشاره به ارسال حدود 51 اثر از سوی پژوهشگران و صاحبان اندیشه و قلم به دبیرخانهی کنگره، اظهار داشت: از این تعداد آثار ارسالی، 15 مقاله و 6 شعر برتر در حوزهی شخصیت و دیدگاه عرفانی حاجی ماموستا و نقش حجرههای دینی در افکار و اندیشههای مردم اورامانات جهت ارائه و قرائت در کنگره، انتخاب شدند.
این فعال فرهنگی دربارهی مقالات و موضوعات جدید ارائه شده به کنگره، گفت: سه اثر جدید از جمله؛ نسخهای از وصیتنامهی حاجی ماموستا، توسط یک محقق مهابادی به نام \"محمد عبدُلی\"، که برگرفته از سازمان اسناد و کتابخانهی ملی تهران بود به کنگره ارائه شد و همچنین 11 رسالهی خطی از علامه نودشی که نُه رساله نوشته دیگر اشخاص بوده و ایشان آن را با دست خط خود دوبارهنویسی کرده و نیز مقالهای دربارهی سه رسالهی دیگر از شخص حاجی ماموستا که دربارهی علم نجوم و مسایل فقهی به رشتهی تحریر درآمده، از طرف \"سید نصرالدین فخری\" و برگرفته از کتابخانهی ملی تهران در این کنگره ارائه گردید.
همچنین ارائهی مقالهای دربارهی مناظر و مناقشه علامه نودشی با علامه علی قزلجی در بارهی مسئلهی فلقالفلاق.
از دیگر مقالات و اشعار ارائه شده به کنگره؛
مقالهی \"عبدالحکیم حکیمی\" دربارهی آسیبشناسی علل مهاجرت اندیشمندان کُرد در اعصار مختلف از زادگاه خویش.
مقالات \"حسن قادری\"، \"احمد نعمتی\" و \"سید باقر هاشمی\" دربارهی زندگی و آثار حاجی ماموستا نودشی و یادی از معلم مبارز مرحوم \"اسعد صدیقی\".
مقاله محمود مبارکشاهی و محمد فهیم دربارهی نقش و جایگاه شخصیتهای دینی و فرهنگی در ترویج، توسعهی و ماندگاری زبان، فرهنگ و ادبیان کُردی.
مقالهی \"کورش امینی\" درمورد جایگاه شهر نودشه به عنوان مهد علم و دانش قبل و بعد از حاج ماموستا.
همچنین اشعاری از شاعران؛ سیاوش نادریمقدم، سروه سهرابی، ناطق اداک، جمال فتحیپور، عمر کاشفی و هادی سپنجی دکلمه شد.
عبدالله حبیبی در پایان خاطرنشان نمود که به سبب محدودیتهای مالی و نبود امکانات، هیچ شخصیتی از کُردهای عراق به کنگره دعوت نگردیده بود اما اساتیدی از استانهای کرمانشاه، کردستان و مراکز علمی تهران به کنگره بزرگداشت علامه نودشی دعوت شده بودند.
حاج ملا احمد نودشی ملقب به علامه نودشی در سال 1813 میلادی چشم به جهان گشود و در سال 1850 رسماً از سوی دولت عثمانی جانشین پدر و مفتی شهر سلیمانیه میشود.
عبدالله حبیبی مسئول دبیرخانهی کنگرهی علامه نودشی
وی در بین سالهای 1852-1865 مدرسه دینی زادگاهش را شکوفا میبخشد و بعد از مدتی تدریس در مسجد \"قوله\"ی نودشه، رهسپار سنندج شده و در آنجا به تدریس علوم دینی مشغول شده تا اینکه در سال 1885 چشم از جهان فروبست و قبور ایشان در بالای تپهی \"شیخ محمدباقر\" سنندج واقع است.
آثار حاجی ماموستا نودشی، که مشتمل بر 30 اثر میباشد دربارهی نجوم، علم حساب، اصول فقهی و اشعار کُردی و فارسی به رشتهی تحریر در آمده است.