کتاب \"جنون و مرگ در فلسفە\" روانه بازار نشر شد
19:52 - 13 اسفند 1397
آژانس کُردپا: کتاب \"جنون و مرگ در فلسفە\" نوشتەی فریت گوون توسط یک نویسنده و مترجم کُرد در حوزهی فلسفه از زبان انگلیسی به زبان فارسی ترجمه و منتشر گردید.
براساس گزارش رسیده به آژانس خبررسانی کُردپا، کتاب \"جنون و مرگ در فلسفە\" نوشتەی فریت گوون از سوی عبدالله امینی، دانشآموختهی دکترای فلسفه در مریوان ترجمه و منتشر شد.
این کتاب توسط انتشارات دنیای اقتصاد در ٣٢٠ صفحه روانەی بازار نشر شده است.
عبدالله امینی، دانشآموختهی دکترای فلسفه در مریوانعبدالله امینی، مترجم کتاب \"جنون و مرگ در فلسفە\" در گفتوگو با خبرنگار کُردپا هدف از ترجمه این کتاب را این چنین بیان کرد: \"همانطور که شایع است گفتمان فلسفی از ابتدای شکلگیریاش تاکنون بر عقلانیت متکی بوده است و داعیهی فهم عقلانی جهان و حیات را داشته است، گفتمان؟ فلسفی با این کار تاحدی جنون را به عنوان امری متضاد با عقل به حاشیه رانده است. از سوی دیگر مرگ به عنوان دیگری حیات همواره در مرز گفتما فلسفی قرار داشته است. کتاب گوون تلاش میکند که این دو دیگری به حاشیه رانده شده در گفتمان فلسفی را از لابلای آثار محوری برخی از فیلسوفان مهم غرب واکاوی کند. اهمیت کتاب و تصمیم بر ترجمهی این امر بر میآید. کمتر کتابی در این حوزه هست که به نحو دقیق و فلسفی این دو مبحث را تحلیل و بررسی کرده باشد.\"
این دانشآموختهی دکترای فلسفه در رابطه با چاپ و انتشار آثارش در حوزه فلسفه گفت: \"تا کنون شش کتاب چاپ شده اعم از تالیف و ترجمه در حوزهی فلسفه چاپ و منتشر کردهام. چهار کتاب دیگر هم در دست چاپ و انتشار دارم که عمدتا ترجمه هستند.\"
از آثار این نویسنده کُرد در حوزهی فلسفه میتوان به چند اثر ذیل اشاره کرد:
هنر: بازی، نماد و فستیوال. نوشتە گادامر، ترجمە ع.امینی. آبادان، نشر پرسش، ١٣٩٣
هرمنوتیک، زبان، هنر (شش جستار هرمنوتیکی)، گادامر، ترجمه ع. امینی، آبادان، نشر پرسش، ١٣٩٥
هیدگر و پرسش از بشرانگاری رنسانس، ارنستو گراسی، ترجمه ع. امینی، آبادان، نشر پرسش، ١٣٩٥
فلسفە نظریه ادبی مدرن، پیتر زیما، ترجمه رحمان ویسی و عبدالله امینی، تهران، انتشارات رخدادنو، ١٣٩٣
نسبت میان حقیقت و زیبایی (با نگاهی بە هرمنوتیک فلسفی گادامر)، عبداللە امینی، تهران، انتشارات نقد فرهنگ، ١٣٩٥
عبدالله امینی متولد سال ١٣٦٣ و ساکن روستای آلمانه از توابع شهرستان مریوان میباشد، وی تحصیلات خود را در سال ١٣٧٠ آغاز کرده و در سال ١٣٩٢ با مدرک دکترای فلسفه ار دانشگاه اصفهان فارغالتحصیل شده است.
براساس گزارش رسیده به آژانس خبررسانی کُردپا، کتاب \"جنون و مرگ در فلسفە\" نوشتەی فریت گوون از سوی عبدالله امینی، دانشآموختهی دکترای فلسفه در مریوان ترجمه و منتشر شد.
این کتاب توسط انتشارات دنیای اقتصاد در ٣٢٠ صفحه روانەی بازار نشر شده است.
عبدالله امینی، دانشآموختهی دکترای فلسفه در مریوانعبدالله امینی، مترجم کتاب \"جنون و مرگ در فلسفە\" در گفتوگو با خبرنگار کُردپا هدف از ترجمه این کتاب را این چنین بیان کرد: \"همانطور که شایع است گفتمان فلسفی از ابتدای شکلگیریاش تاکنون بر عقلانیت متکی بوده است و داعیهی فهم عقلانی جهان و حیات را داشته است، گفتمان؟ فلسفی با این کار تاحدی جنون را به عنوان امری متضاد با عقل به حاشیه رانده است. از سوی دیگر مرگ به عنوان دیگری حیات همواره در مرز گفتما فلسفی قرار داشته است. کتاب گوون تلاش میکند که این دو دیگری به حاشیه رانده شده در گفتمان فلسفی را از لابلای آثار محوری برخی از فیلسوفان مهم غرب واکاوی کند. اهمیت کتاب و تصمیم بر ترجمهی این امر بر میآید. کمتر کتابی در این حوزه هست که به نحو دقیق و فلسفی این دو مبحث را تحلیل و بررسی کرده باشد.\"
این دانشآموختهی دکترای فلسفه در رابطه با چاپ و انتشار آثارش در حوزه فلسفه گفت: \"تا کنون شش کتاب چاپ شده اعم از تالیف و ترجمه در حوزهی فلسفه چاپ و منتشر کردهام. چهار کتاب دیگر هم در دست چاپ و انتشار دارم که عمدتا ترجمه هستند.\"
از آثار این نویسنده کُرد در حوزهی فلسفه میتوان به چند اثر ذیل اشاره کرد:
هنر: بازی، نماد و فستیوال. نوشتە گادامر، ترجمە ع.امینی. آبادان، نشر پرسش، ١٣٩٣
هرمنوتیک، زبان، هنر (شش جستار هرمنوتیکی)، گادامر، ترجمه ع. امینی، آبادان، نشر پرسش، ١٣٩٥
هیدگر و پرسش از بشرانگاری رنسانس، ارنستو گراسی، ترجمه ع. امینی، آبادان، نشر پرسش، ١٣٩٥
فلسفە نظریه ادبی مدرن، پیتر زیما، ترجمه رحمان ویسی و عبدالله امینی، تهران، انتشارات رخدادنو، ١٣٩٣
نسبت میان حقیقت و زیبایی (با نگاهی بە هرمنوتیک فلسفی گادامر)، عبداللە امینی، تهران، انتشارات نقد فرهنگ، ١٣٩٥
عبدالله امینی متولد سال ١٣٦٣ و ساکن روستای آلمانه از توابع شهرستان مریوان میباشد، وی تحصیلات خود را در سال ١٣٧٠ آغاز کرده و در سال ١٣٩٢ با مدرک دکترای فلسفه ار دانشگاه اصفهان فارغالتحصیل شده است.