مختار هوشمند: سیاست‌های حکومت ایران عامل اساسی در احیاء افکار جهادی و تندروی اسلامی محسوب می‌شود

15:34 - 26 خرداد 1396
آژانس کُردپا: پس از حوادث تهران، نهادهای امنیتی در کردستان اقدام به بازداشت ده‌ها تن به اتهام ارتباط با این حوادث کردند.

وزارت اطلاعات با انتشار بیانیه‌ای، افراد بازداشت شده را \"عناصر گروهک وهابی داعش\" خوانده و آنها را مربوط به \"تیم‌های عملیاتی و همچنین سرپُل‌های ارتباطی و تدارکاتی\" دانسته ‌است.

خبرنگاران کُردپا از مناطق مختلف کردستان گزارش داده‌اند که نهادهای امنیتی پس از حوادث تهران، به صورت چشمگیری بر شدت فضای امنیتی کردستان افزودەاند.

نهادهای امنیتی تاکنون از احراز هویت بازداشت‌شدگان با عنوان اختصاری نیز خودداری کرده‌اند و از تعداد و هویت بازداشت‌شدگان اطلاع دقیقی در اختیار رسانه‌ها قرار نمی‌دهند.

در این رابطه، آژانس کُردپا با مختار هوشمند، فعال سیاسی کُرد مقیم آلمان و آگاه به مسائل اسلام سیاسی مصاحبه‌ای را انجام داده است.

وی در پاسخ به این پرسش آیا سیاست جمهوری اسلامی یکی از علل پیوستن برخی کُردهای ایران به داعش است، می‌گوید: بدون شک سیاست‌های جمهوری اسلامی نە در ایران بلکە در سطح منطقەای هم عاملی اساسی در احیاء افکار جهادی و تندروی اسلامی محسوب می‌شود.
رادیکالیزم اسلامی در منطقە یا با حمایت مستقیم جمهوری اسلامی یا در تقابل با سیاست‌های این رژیم خود را بازتعریف کرد و ما از ابتدای روی کار آمدن جمهوری اسلامی چنین حالتی رو شاهد بودەایم. در داخل ایران نیز همزمان با مصادرە شدن انقلاب توسط آخوندها، گروه‌های مذهبی در مناطق سنی‌نشین فعال می‌شوند و با احزاب و جریان‌های آزادیخواه مخالفت می‌کنند. در مرحلەای دیگر شاهد جفای حاکمیت در حق این گروه‌ها هستیم و این همزمان است با شروع سرکوب سیستماتیک سنی‌ها توسط رژیم اسلامی! سیاست سرکوب و بە حاشیە راندن سنی‌ها تا بە حال هم ادامە دارد و اهل تسنن با محدودیت‌های زیادی روبرو هستند. بدون شک چنین وضعیتی نقش عمدەای در رشد تعصبات مذهبی در مناطق سنی‌نشین ایران و کردستان داشتە است و می‌توان از آن بە عنوان یکی از عوامل مهم پیوستن جوانان سنی مذهب کُرد بە گروههای افراطی نام برد.

\"\"
مختار هوشمند، فعال سیاسی کُرد مقیم آلمان و آگاه به مسائل اسلام سیاسی
این فعال سیاسی کُرد، به دلایل جذب عاملان حوادث تهران به گروه داعش می‌پردازد و تغییر رفتار حکومت ایران نسبت به سنی‌ها را بعید می‌داند و عنوان می‌کند: در جواب سوال اول بە سیاست‌های خارجی و داخلی جمهوری اسلامی بە عنوان یکی از اصلی‌ترین دلالیل رشد تعصبات مذهبی در ایران و مقابلە برخی گروه‌ها و جریانات سنی مذهب با این رژیم اشارە کردم. این می‌تواند یکی از دلایل پیوستن عاملان حملات تهران بە داعش هم باشد. درستە کە پیوستن بە گروه‌های جهادی قبل از هر چیز بە مسائل ایدئولوژیکی و اعتقادی ربط پیدا می‌کند ولی محرک‌هایی باید باشد تا فرد یا افرادی افکار و ایدئولوژی‌های افراطی را ترجیح بدهند و جذب گروه‌های اردیکال بشوند. این محرک‌ها بنا بە شرایط خاص کشورها، متفاوت هستند و تا جایی کە بە ایران برمی‌گردد سرکوب و بە حاشیە راندن سیستماتیک اهل تسنن توسط حکومت شیعی، در ظهور و گشترش رادیکالیزم اسلامی در مناطق سنی‌نشین ایران نقش داشتە است. در جواب بخش دوم سوال هم باید بگویم کە تاکنون هیچ نشانەی دال بر اینکە جمهوری اسلامی بخواهد تغییری در خود ایجاد بکند، وجود ندارد. ما شاهد بودیم کە در انتخابات ریاست جمهوری ایران، سنی‌هایی کە پای صندوق‌های رای رفتند، بیشترشون بە حسن روحانی رای دادن ولی در مقابل ندیدم روحانی یک وزیر سنی مذهب را در کابینە خود جای بدهد.

هوشمند براین باور است که جمهوری اسلامی علمدار ورژن دیگری از رادیکالیزم اسلامی است و افزود: اعمالی رو کە داعش الان دارد مرتکب می‌شود همان‌هایی است کە جمهوری اسلامی سال‌ها قبل انجام دادە است. فرمان \"جهاد\" خمینی و \"تکفیر\" مردم کردستان نمونە واضحی از خشونت دینی برآمدە از رادیکالیزم شیعی است کە داعش بە عنوان یک گروه بنیادگرای سنی آنرا الگو قرار دادە است. همچین جمهوری اسلامی همیشە در تلاش بودە است کە زمینە ظهور رادیکالیزم اسلامی را در میان پیروان اهل تسنن ایران فراهم بکند تا از این طریق بهتر بە سرکوب سنی‌ها در داخل و بدنام کردن آنان هم در داخل و هم در خارج ایران اقدام بکند. بر همین مبنا بە افراد و گروه‌های سلفی جهادی امکان دادە شدە تا آزادانە بە تبلیغات و فعالیت بپردازند. بدون شک یکی از اهداف دیگر جمهوری اسلامی، کاشتن تخم نفاق میان اقلیت‌های ملی ایران بودە است و کم رنگ کردن مفاهیم مدرن و آزادیخواهانەای کە از طرف احزاب و گروه‌های کُرد بدانها اهمیت دادە می‌شود. اگر بە تبلیغات سلفی‌ها توجە بکنید، این را بە وضوح خواهید دید کە تا چە حد تبلیغاتشان متوجە مسائل ملی و آزادیخواهانە است و این همان چیزی است کە جمهوری اسلامی برای تضعیف و نابودی آن تلاش می‌کند.

این فعال آگاه به مسائل اسلام سیاسی نقش احزاب کردستان را برای ایجاد موانع بر جذب جوانان در گروه‌های افراطی را اینگونه ارزیابی می‌کند: جریان رادیکالیزم سنی در کردستان، بنا بە خصوصیات ایدئولوژیکی کە دارد، حرکت‌های مدرن و آزادیخواهانەی کُردی را در هر شکل و فرمی مردود میداند. بر همین مبنا احزاب کُردی را خطری بزرگ و بە مثابە سدی مستحکم در مقابل خود می‌بیند. لذا باید اذعان کرد کە نفوذ احزاب در جامعە کردستان و در جریان بودن فعالیت‌های مترقی‌خواهانەی مردم کُرد در اشکال مختلف، یکی از موانع عمدە ترویج افکار سلفیت جهادی در کردستان بودە است. بدون شک آسیب شناسی دقیق‌تر این جریان و اتخاذ راهکارهای مناسب توسط احزاب کُرد، می‌تواند نقش گروه‌های رادیکال را در جامعە کردستان کم رنگتر بکند.

مختار هوشمند به نفوذ جمهوری اسلامی در گروه داعش اشاره و می‌نویسد: بدون شک بە لحاظ فکری و ایدئولوژیکی داعش و جمهوری اسلامی تفاوت زیادی با همدیگر دارند و هر کدام از اینها دارای قرائت مختص بە خودشون از اسلام هستند. یکی علمدار رادیکالیزم شیعی و دیگری علمدار اسلام سنی افراطی! بر همین اساس این دو تا یکدیگر را تکفیر کردە و هر کدام خود را نمایندە اسلام راستین میدانن. یکی بە عنوان دولت و حکومت توانستە است تا حدودی خودش را تثبیت بکند و صاحب ابزارهای لازم برای حمکرانی در جغرافیایی بە اسم ایران بشود، آن یکی هم در صدد بود همان کار را بکند منتها در جغرافیای وسیعتر کە ایران، عراق، ترکیە، کشورهای عربی، برخی کشورهای آفریقایی، کشورهای آسیای میانە و...را در بر می‌گرفت (طبق نقشە داعش در سال ٢٠١٤ ). دولت اسلامی عراق بە رهبری بغدادی، بعد از آغاز بحران در سوریە خصوصا بعد از انشعاب از القاعدە و جبهە النصرە، بە گونەای قارچ مانند هم بە لحاظ تعداد جنگجویان هم بە لحاظ وسعت قلمرو رشد کرد. این زمانی بود کە پسوند \"شام\" بە اسم این سازمان اضافە شدە بود و داعش برنامەای برای اعلام خلافت اسلامی تدارک دیدە بود. در چنین شرایطی بود کە سازمان‌های اطلاعاتی کشورهای مختلف از جملە جمهوری اسلامی در این گروه نفوذ کردند. این نفوذ موجب شد کە بعنوان مثال جمهوری اسلامی بتواند در چند نوبت نیروهای داعش را منحرف بکند و مسیر حرکت جنگجویان این گروه را تغییر بدهد کە تغییر مسیر این نیروها را از بغداد بە شنگال می‌توان مثال زد. لذا آنچە در مورد حملە داعشی‌ها بە تهران هم بیشتر قابل باور است، دست داشتن خود رژیم در این عملیات است بدان معنی کە دستگاه‌های اطلاعاتی از قبل در جریان طرح داعش قرار گرفتن بعد آنرا هدایت و مدیریت کردەاند. اینکە چند نفر از اعضاء تیم ترور قبلا بە نیروهای داعش ملحق شدە بودند و بعد از مدتی بە ایران برگشتە بودند و توسط وزارت اطلاعات یا اطلاعات سپاه پاسداران تخلیە اطلاعاتی شدە بودند، احتمال هدایت این تیم توسط دستگاه‌های اطلاعاتی جمهوری اسلامی را بیشتر می‌کند. تناقص گویی‌های مسئولین جمهوری اسلامی هم کە همزمان با شروع حملات، شاهد آن بودیم و تاکنون هم ادامە دارد، یکی دیگر از دلالیل مشکوک شدن بە این حملات است. همچنین اینکە جمهوری اسلامی می‌خواهد از این حملات هم در سطح داخلی هم در سطح خارجی بە نفع خود استفاد بکند، اثبات کنندە این است کە رژیم بە چنین چیزی نیاز داشتە است. در این حالت سعی جمهوری اسلامی بیشتر بر این است کە خود را بە عنوان قربانی تروریسم معرفی بکند تا شاید بتواند ذهنیت جهانیان را نسبت بە خود تغییر بدهد کە البتە چنین نخواهد شد.

این فعال سیاسی کُرد مقیم آلمان تشبیە کردن ایران بە \"جزیرە ثبات\" را یک ادعای دروغین وصف می‌کند و می‌افزاید: ایران هیچ وقت کشوری امن نبودە است. بە تعریفی دیگر جمهوری اسلامی هیچ وقت نتوانستە است بدون ترس و در شرایطی نرمال حکومت بکند. شرایط میلیتاریستی کە بە طور مداوم در بخش وسیعی از جغرافیای ایران حاکم بودە است، وجود دستگاه‌های مختلف اطلاعاتی، ادامە کار دادگاه‌های انقلاب و....نشانەهای ترس حاکمیت از خیزش‌های مردمی و اقدامات پیشگیرانە یا تلافی‌جویانە احزاب و گروه‌های مخالف هستند. جمهوری اسلامی قبلا شکست‌های زیادی را در داخل ایران متحمل شدە است و هیچگاه نتوانستە است اقدامات پیشگیرانە را بە اجرا بگذارد. طی این چند سال هم کە ما شاهد اقداماتی عمدە در داخل ایران علیە جمهوری اسلامی نبودەایم، بیشتر بە عدم تمایل مخالفین بر می‌گردد نە بە \"تسلط و اشراف\" اطلاعاتی سربازان گمنام امام زمان.