این بار روزنامهی جامجم حکومتی به یارسانها توهین نمود+عکس
18:44 - 16 مرداد 1392
آژانس کُردپا: یکی از روزنامههای چاپ ایران با انتشار کاریکاتوری، نگرانی و نارضایتی پیروان آیین یاری را بهمراه داشت.
به گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، انتشار کاریکاتوری در روزنامهی جامجم وابسته به صدا و سیمای رژیم اسلامی ایران در روز سیزدهم مردادماه، موجی از نگرانی را در میان شهروندان کُرد پیرو آیین یاری را به وجود آورد.
یکی از صفحات فیسبوک پیروان یارسان با نشر دوبارهی این کاریکاتور، عکس مزبور را \"توهین و تحقیر مردم یارسان\" تلقی کرده است.
پیشتر نیز روزنامههای وابسته به نهادها و سازمانهای حکومتی عقاید و هویت اقلیتها و ملیتهای مختلف ایران را مورد بی حرمتی قرار دادهاند که از جملهی آنها، روز بیست و دوم اردیبهشتماه سال ٨٥ روزنامهی ایران به صورت کمیک استریپی مطلب و کاریکاتوری با عنوان \"چه کنیم که سوسکها سوسکمان نکنند\" منتشر نمود که موجب اعتراضات گستردهای در میان مردم آذریزبان ایران شد.
صفحه ی فیسبوکی \"یاری یارسان\"، کاریکاتور روزنامهی جامجم را با توجه به کفاش بودن کیومرث تمناک، زندانی یارسانی(اهل حق) که چند ماه قبل در زندان همدان مأمورین حکومتی پس از توهین و تحقیر، سبیل او را به زور تراشیدند، توهین به اعتقادات یارسان تلقی کردهاند.
یکی از فعالین آیین یاری به خبرنگار کُردپا گفته است: انتشار این کاریکاتور تعمدی و سیستماتیک میباشد، چون تا کنون کاریکاتوری با چنین مضمونی چاپ نشده، علیالخصوص و دقیق زمانی که چند نفر از پیروان این آیین، به دلیل بی حرمتی یک سازمان حکومتی خود را به آتش کشیدهاند.
اقدام نیروهای امنیتی همدان در تراشیدن سبیل کیومرث بعدها موجب خودسوزی و مرگ ٣ شهروند یارسان شد.
یارسانیان به گردش روح یعنی زاده شدن انسان در کالبدی تازه پس از مرگ اعتقاد دارند و از جمله سنتهای مهم این دین این است که مردان نباید سبیلهای خود را کوتاه کنند و همین سنت، باعث شناسایی یارسان و دستاویزی برای آزار و اذیت آنان میشود.
دین یاری، دینی کاملاً مستقل با باورها و آیینهای خاص خود است که در شکل کنونیاش در حدود قرن هفتم هجری به دست سید اسحاق برزنجهای، معروف به سلطان سهاک در منطقه اورامان کُردستان ایران بنیاد نهاده شد.
دین یاری خاستگاه کُردی دارد، اما در گذر زمان بین ترکها هم پیروانی یافت. متون مقدسش که کلام نامیده می شود به زبان کُردی است.
اقلیت دینی یارسان در قانون اساسی ایران به عنوان اقلیت دینی به رسمیت شناخته نشده و در سالهای اخیر رسانههای دولتی از این اقلیت دینی بهعنوان \"فرقه\" یاد کردهاند که موجب اعتراض پیروان یارسان و احمد شهید گزارشگر ویژهی سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران شده است.
به گزارش آژانس خبررسانی کُردپا، انتشار کاریکاتوری در روزنامهی جامجم وابسته به صدا و سیمای رژیم اسلامی ایران در روز سیزدهم مردادماه، موجی از نگرانی را در میان شهروندان کُرد پیرو آیین یاری را به وجود آورد.
یکی از صفحات فیسبوک پیروان یارسان با نشر دوبارهی این کاریکاتور، عکس مزبور را \"توهین و تحقیر مردم یارسان\" تلقی کرده است.
پیشتر نیز روزنامههای وابسته به نهادها و سازمانهای حکومتی عقاید و هویت اقلیتها و ملیتهای مختلف ایران را مورد بی حرمتی قرار دادهاند که از جملهی آنها، روز بیست و دوم اردیبهشتماه سال ٨٥ روزنامهی ایران به صورت کمیک استریپی مطلب و کاریکاتوری با عنوان \"چه کنیم که سوسکها سوسکمان نکنند\" منتشر نمود که موجب اعتراضات گستردهای در میان مردم آذریزبان ایران شد.
صفحه ی فیسبوکی \"یاری یارسان\"، کاریکاتور روزنامهی جامجم را با توجه به کفاش بودن کیومرث تمناک، زندانی یارسانی(اهل حق) که چند ماه قبل در زندان همدان مأمورین حکومتی پس از توهین و تحقیر، سبیل او را به زور تراشیدند، توهین به اعتقادات یارسان تلقی کردهاند.
یکی از فعالین آیین یاری به خبرنگار کُردپا گفته است: انتشار این کاریکاتور تعمدی و سیستماتیک میباشد، چون تا کنون کاریکاتوری با چنین مضمونی چاپ نشده، علیالخصوص و دقیق زمانی که چند نفر از پیروان این آیین، به دلیل بی حرمتی یک سازمان حکومتی خود را به آتش کشیدهاند.
اقدام نیروهای امنیتی همدان در تراشیدن سبیل کیومرث بعدها موجب خودسوزی و مرگ ٣ شهروند یارسان شد.
یارسانیان به گردش روح یعنی زاده شدن انسان در کالبدی تازه پس از مرگ اعتقاد دارند و از جمله سنتهای مهم این دین این است که مردان نباید سبیلهای خود را کوتاه کنند و همین سنت، باعث شناسایی یارسان و دستاویزی برای آزار و اذیت آنان میشود.
دین یاری، دینی کاملاً مستقل با باورها و آیینهای خاص خود است که در شکل کنونیاش در حدود قرن هفتم هجری به دست سید اسحاق برزنجهای، معروف به سلطان سهاک در منطقه اورامان کُردستان ایران بنیاد نهاده شد.
دین یاری خاستگاه کُردی دارد، اما در گذر زمان بین ترکها هم پیروانی یافت. متون مقدسش که کلام نامیده می شود به زبان کُردی است.
اقلیت دینی یارسان در قانون اساسی ایران به عنوان اقلیت دینی به رسمیت شناخته نشده و در سالهای اخیر رسانههای دولتی از این اقلیت دینی بهعنوان \"فرقه\" یاد کردهاند که موجب اعتراض پیروان یارسان و احمد شهید گزارشگر ویژهی سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران شده است.